James Colomin i jego charakterystyczne czerwone figurki
| Źródło | |
|---|---|
| Profil | Yabl.ua |
| Data publikacji | 23 sierpnia 2024 |
| Typ obrazu | architektura jako dziedzina sztuki |
| Link | instagram.com/p/C_BYFTEtnnO/ |
Ten tekst kultury sieciowej przedstawia dokumentację pojawienia się w przestrzeni miejskiej Kijowa jednej z charakterystycznych czerwonych rzeźb autorstwa francuskiego artysty Jamesa Colominy. Na udostępnionych kadrach widoczna jest niewielka, intensywnie czerwona figura umieszczona na elewacji budynku w centrum miasta, a także towarzyszący jej czerwony szablon z trójzębem — jednym z najważniejszych symboli ukraińskiej państwowości. Rzeźba, wpisana w architekturę Kijowa, staje się elementem dialogu między sztuką współczesną a przestrzenią publiczną miasta funkcjonującego w warunkach wojny.
„W Kijowie pojawiła się rzeźba znanego francuskiego artysty Jamesa Colominy. Z okazji Dnia Niepodległości francuski twórca stworzył pięć swoich charakterystycznych czerwonych figurek. Jedną z nich umieszczono już na budynku Głównego Urzędu Pocztowego.”
W analizowanym materiale Colomina wykorzystuje swoją rozpoznawalną estetykę — minimalistyczną, monochromatyczną, opartą na figurze ludzkiej — aby wpisać ją w kontekst miasta, które od 2022 roku stało się jednym z głównych symboli europejskiego oporu wobec agresji. Intensywna czerwień rzeźby, kontrastująca z jasną elewacją, działa jak wizualny sygnał alarmowy, a jednocześnie jako znak solidarności i obecności międzynarodowej sztuki w przestrzeni dotkniętej wojną.
Co istotne, ten utwór raczej nie mógłby powstać bez konfliktogennej podstawy, która nadaje mu sens i funkcję. Rzeźba Colominy nie jest neutralnym gestem artystycznym — jej pojawienie się w Kijowie jest odpowiedzią na doświadczenie wojny, na potrzebę widzialności, wsparcia i symbolicznego wzmocnienia miasta. Konflikt staje się tu nie tylko tłem, lecz warunkiem powstania dzieła: to właśnie wojna sprawia, że figura nabiera znaczenia, a jej obecność w przestrzeni publicznej staje się aktem kulturowej solidarności.
Jako tekst kultury sieciowej materiał ten funkcjonuje w ramach wspólnego tekstu kultury (sieciowej), ponieważ łączy lokalne doświadczenie wojny, globalny język sztuki współczesnej oraz cyfrowy obieg treści. Rzeźba Colominy, sfotografowana i rozpowszechniana w mediach społecznościowych, zaczyna żyć w przestrzeni sieci jako symbol międzynarodowego wsparcia, jako element wizualnej narracji o odporności Kijowa oraz jako część wspólnego, transnarodowego imaginarium wojny. W ten sposób dzieło staje się nie tylko obiektem sztuki, lecz także fragmentem zbiorowej opowieści, współtworzonej przez użytkowników sieci, media i globalną publiczność.
© Yana Hladyr 2026
Tagi
Projekt „Miniatura‑9” nr 2025/09/X/HS2/00411 pt. „Zrodzone ze wstrząsów: katharsis sztuki ukraińskiej w treściach mediów kulturalnych (2022–2025)”, finansowany przez Narodowe Centrum Nauki i realizowany w Instytucie Slawistyki PAN.
Archiwum „Zrodzone ze wstrząsów” stanowi bazę danych w rozumieniu ustawy z dnia 27 lipca 2001 r. o ochronie baz danych. Treści archiwum, w tym teksty analityczne i materiały opisowe, są utworami autorskimi (Yany Hladyr) i podlegają ochronie na podstawie ustawy z dnia 4 lutego 1994 r. o prawie autorskim i prawach pokrewnych. Archiwum jest udostępnione wyłącznie w celu zapoznawczym oraz do wykorzystania przez autorkę w jej pracach naukowych. Treści archiwum nie stanowią publikacji i nie są przeznaczone do rozpowszechniania, cytowania ani wtórnego wykorzystania. Kopiowanie, zwielokrotnianie, publikowanie, przetwarzanie, udostępnianie lub przypisywanie sobie autorstwa całości lub części treści archiwum bez zgody autorki jest zabronione. Obowiązuje zakaz zwielokrotniania archiwum w celu eksploracji tekstów i danych (text and data mining), zgodnie z art. 2 pkt 7 ustawy z dnia 11 sierpnia 2021 r. o otwartych danych i ponownym wykorzystywaniu informacji sektora publicznego. Archiwum można przeglądać w celu zapoznawczym, bez prawa do pobierania istotnej części bazy danych ani treści utworów.
TDM Notice. Text and Data Mining prohibited. Copyright: Yana Hladyr. All analytical texts are protected works. No reproduction, no redistribution, no text and data mining. Archive available only for human viewing for informational purposes.